周昆花卉(郎世宁的马叫什么)

郎世宁的马叫瘦马

郎世宁和他笔下的瘦马

1715年，27岁的郎世宁来到中国，经人引荐受到康熙召见，成为皇家御用的画画人，郎世宁，原名朱塞佩?迦斯底里奥内，一个外国人，不远万里来到中国，本意不是为了促进艺术交流，而是为了在他看来更神圣的理想：传播主的福音。

雍正二年（公元1724年），内务府奉怡亲王允祥谕：“着郎世宁画百骏图一卷，遵此。”

《百骏图》中，郎世宁采用了意大利文艺复兴时期开创的明暗写实技法，皮毛、肌肉、骨骼、动作、神态，逼真得呼之欲出，给观者带来中国历代绘画中从未有过的视觉体验。然而，这幅巨作当时似乎并没有获得雍正皇帝肯定，画完后雪藏于深宫库房，长期不见任何记载和点评。绢本《百骏图》完成18年后，终于出现在造办处档案，但它仅是一个参照物。乾隆要求郎世宁重新绘制《百骏图》，只用他画马，风景和人物的创作权利则被“剥夺”，交由皇帝更看好的中国画师完成。 两幅《百骏图》最大的区别在于风景和人物。“

“逼真”是把双刃剑，既让帝王对郎世宁刮目相看，也对他产生挥之不去的偏见和轻视。中国画追求气韵生动，与他共事的本土画师认为，西洋人的画作过于逼真，但“笔法全无，虽工亦匠，故不入画品”。乾隆既喜爱郎世宁画的骏马呼之欲出，又厌恶他把风景和人物画得如同实景，没有中国传统山水画的意境。 乾隆年间，郎世宁独立绘画的机会越来越少，大多数动物主题的作品中，郎世宁被指定画动物，山石、树木、花卉等景物则由深谙传统审美的本土画师周昆、金廷标、方琼等补画。这是乾隆与雍正的区别，雍正虽然对艺术品要求严苛，但他通常不干涉创作过程，允许画师和工匠发挥个性。而乾隆非常喜欢“参与”创作，乐于安排几名各有所长的画师合作，完成他认为趋于完美的作品。

《百骏图》中有三匹耐人寻味的瘦马，不仔细观察极易忽视。它们分散在马群的角落，形只影单，与那些矫健壮硕、或吃草、或沐浴、或嬉戏的群居马匹形成鲜明对比，皮肤下面清晰的骨骼框架，展现着郎世宁精确的解剖知识，枯瘦如柴的样貌令人心生怜惜。 开始创作《百骏图》时，郎世宁36岁，年富力强，创作欲高涨，他刚来中国几年，笔触还带着鲜明的个人色彩和西洋烙印。他是否已经体验到了缺少知音的境遇？他身为传教士，好不容易进入宫廷，遭遇的是康熙皇帝对天主教的不以为然，雍正的严厉禁教，皇室只想利用他的绘画技能，却不许他再提信仰，他进退不能，心中苦闷可想而知。

在他以后的画作中，瘦马几次出现，如《郊原牧马图》，《八骏图》，《云锦呈才》等。这几幅作品都画了八匹马，取材于传说中的周穆王八骏。三幅作品构图和背景不同，但有一个共同点，八匹马中都有一匹是瘦骨嶙峋的。瘦马的频繁出现必不是偶然，它是郎世宁对自己境况的悲鸣。

中缅之间的友谊为何称为胞波情谊

“胞波”意即“同胞兄弟”。传说很久以前，太阳神的后裔与龙公主相爱，之后龙公主生下了三个蛋。一个龙蛋从河里漂到中国，一位美少女从中脱壳而出，后来成为中国的皇后；一个触地而裂，变成宝石，缅甸便成为宝石之国；还有一个被缅甸骠族老人打水时取回，孵化出一个男孩，后来男孩成为缅甸古蒲甘王朝的始祖。于是，蒲甘王朝的始祖特授中国皇后之子即其外甥为“乌底巴”，“乌底巴”含有“同胞所生”之意。从此，缅甸人民就把中国人民当作自己的“瑞苗”——亲戚；从此，中缅两国边民语言相通，习俗一致，通婚互市，留下了许多动人的故事。为此，陈毅元帅曾在1957年陪同周恩来总理访问缅甸时写诗篇《赠缅甸友人》：“我住江之头/君住江之尾/彼此情无限/共饮一江水……”

参考资料：

“胞波”是什么意思？为什么常用于中国和缅甸之间？

bāobō [patriots;relatives] 亲戚,缅甸人民和中国人民之间的亲切称呼。由缅郸音译而来,原义为同胞。是对中国人的亲切称呼。 胞波在缅甸语里的意思是兄弟,1956年,由周恩来总理与缅甸吴巴瑞总理亲手缔造了中缅两国兄弟般的友谊。现在的胞波节更成了两国人民共同的欢乐盛典。 中国与缅甸山水相连，胞波情谊源远流长。在缅甸联邦67.6581万平方公里的土地上，中缅之间就有着长达2185公里的边界线。缅甸著名史书《琉璃宫史》中记载了一个美丽的传说，缅甸人民一向把中国人民当作自己的“瑞苗胞波”，意即“同胞兄弟”。缅甸是个多民族的国家，现有人口256.1万，50多个民族。 由于胞波含有的这种特殊的含义，也被一些朋友起为网名，在这里愿网络里的朋友在百度这个大家庭里像胞波一样互相照顾关爱，使网络更加文明美好

请问为什么说中国和缅甸之间的友谊是胞波友谊?

因为缅甸人的缅族和中国汉人的共同祖先都是古羌人，其实我们都属于汉藏语系.后来随着古羌人的迁徙工近而形成了不同的民族，两家分开还不到几千年。

什么是胞波之谊

亲戚,缅甸人民和中国人民之间的亲切称呼。由缅语音译而来,原义为同胞。是对中国人的亲切称呼。

胞波在缅甸语里的意思是兄弟,1956年,由周恩来总理与缅甸吴巴瑞总理亲手缔造了中缅两国兄弟般的友谊。现在的胞波节更成了两国人民共同的欢乐盛典。

中国与缅甸山水相连，胞波情谊源远流长。在缅甸联邦67.6581万平方公里的土地上，中缅之间就有着长达2185公里的边界线。缅甸著名史书《琉璃宫史》中记载了一个美丽的传说，缅甸人民一向把中国人民当作自己的“瑞苗胞波”，意即“同胞兄弟”。缅甸是个多民族的国家，现有人口256.1万，50多个民族。

中国和缅甸之间的友谊为什么被称为“胞波情谊”

“胞波”是兄弟同胞的意思。由缅语音译而来,原义为同胞。是对中国人的亲切称呼。 所以象征缅甸和中国是兄弟一样的亲切。1956年,由周恩来总理与缅甸吴巴瑞总理亲手缔造了中缅两国兄弟般的友谊。现在的胞波节更成了两国人民共同的欢乐盛典。

“胞波”是有一定的历史背景的：当年中国被苏联和美国孤立。在外交上寻求突破，就跟非洲的许多小国建立好关系，当时缅甸在国际亚洲还算一个比较富裕的国家，当时的联合国秘书长是缅甸人。加上缅甸的地理位置的重要，周总理在外交战略上极力拉拢缅甸，而建立良好的关系，缅甸人亲切的称中国为胞波。中国与缅甸划分国界的时候，周总理将一些中国的土地都划分给了缅甸，为的就是打好关系。

为什么缅甸和中国关系始终都是胞波情谊的关系？

不是一直新弗国之初缅甸和美国一阵线，后来缅甸军（）政=府建立，遭到美国经济制裁和封锁，于是转而找新靠山

活久见，缅甸这个部落的女人为什么要这样对待自己

第二特区（佤邦）概况

一 地理位置：

第二特区（佤邦），是联邦的一个重要组成部分。它由南、北两块地区组成。北面地区位于东北部，约在北纬22?—23?，东径98?—?间，东北面与中国云南省临沧地区的耿马县、沧源县，思茅地区的澜沧县、西盟县、孟连县、西双版纳州的勐海县接壤。北面与第一特区（果敢）相连。南面与掸邦第四特区相邻。西面至第二条大江—萨尔温江（怒江），与滚弄、当阳等城镇隔江相望。约1.7万平方公里。人口约40万。南面地区与泰国接壤，约1.3万平方公里，人口约20万。

二 历史：

第二特区（佤邦）的历史可分为三个阶段：

第一个阶段：年以前的几千年。是佤邦漫长的历史阶段。这段历史是原始社会末期，封建社会初期的变革阶段。鬼神支配着人们的思想，世袭的山官、头人统治整个社会，其表现形式是部落制度。整个佤邦分为大大小小几十个部落（佤语叫“恩”）。二十世纪五十年代后，由于外来武装势力的干预，佤邦境内出现了布来吴、巖帅、永和、巖小石、扎跌等部落武装组织（称自卫队）。这些武装组织和部落之间互相残杀械斗，战乱不断，民不聊生。

第二阶段（—年）：在部落混战、各族众处于暗无天日的危难时刻，佤邦许多有识志士勇敢地站出出来。他们认识到，要拯救处于水火之中的，必须反动的部落制度。必须组织革命的武装力量，以实现佤邦的统一和和解。

年6月，以鲍有祥、鲍三板为首的***组织了昆马游击队。

年5月，巖肯、巖克龙为首的***，组织了巖城游击队。

年，以鲁兴国为首的***，组织了户双游击队。

年2月以赵尼来为首的***组织了绍帕游击队。

这些游击队的出现，鼓舞了求解放的愿望，受到了的拥护和爱戴。众积极参军参战、传递情报，队伍发展迅速。但这些游击队组织都是自发的、分散的。对统一佤邦、解放佤邦很有局限性。各游击队***不谋而合地意识到：必须统一组织、统一领导、统一指挥。赵尼来、鲍有祥、鲁兴国、巖肯等***加强了联络，经过很多曲折，找到了党。以诚恳的态度请党来领导游击队闹革命。

年三月，缅共代表来到绍帕、户双，7月到昆马、巖城。缅共代表与游击队领导经反复协商，密切合作，对各游击队进行了整编。以户双游击队为基础，成立了军东北军区营，以绍帕游击队为基础，成立了营，以昆马游击队的基础，成立了营，以巖诚游击队为基础，成立了营。

部队成立后，组成了江东指挥部。指挥部成员有：周昆系、郭志明、杨福康、鲁兴国、郭志、赵尼来、鲍有祥等人。指挥部成立后，70年4月30日解放了勐冒（新地方）、随后解放了营盘、邦腰、金厂等地。根据东北军区的命令，、部队到外区域作战，、部队留佤邦地区作战。

年11月，佤邦的部队和民兵众参加了滚弄战役。

年3月，缅共东北军区总部迁到勐冒，进驻佤邦的部队有、、、、炮营等。本年底，佤邦境内大都获解放，北佤南佤实现了统一。年解放了勐波地区，孟延地区的大部分及勐宁等地区。年4月，东北军区总部迁到邦康，年7月总部也迁到邦桑，直到年4月16日。

党在佤邦地区20年，以马列主义、思想为指导思想；以阶级斗争为纲；以农民为基础；以军事为中心；以农村包围城、赢得战争、夺取为方针路线，解放了佤邦、统一了佤邦，使佤邦摆脱了部落统治的桎梏与枷锁，佤邦是不会忘记的。

20年来，缅共除以上部队编外，还先后组建了2旅、5旅、8旅、旅、旅、旅、旅、12旅、6旅、7旅、48师、68师等部队编。在地方，还广泛地成立了民兵，各县成立了县大队。武装力量形成了民兵、地方军、主力军三结合体制。

在地方方面，组建了北佤县、南佤县、景北县、邦伞特区。

缅共在佤邦20年，为佤邦办了20多所学......

关于瑞丽江作文600字

我那美丽的家乡“瑞丽”是西南最大的内陆口岸也是首批中国优秀旅游城市，国家级口岸；是东南亚重要的珠宝集散中心，中国四大珠宝市场之一，是国内各大珠宝市场的主要商品提供地；瑞丽江和风景名胜区是国家级风景名胜区。

家乡位于云南西部中缅边境，三面与缅甸接壤。瑞丽江蜿蜒于中缅两国之间，南北两岸互有领土。陆上自然通道无数，与缅甸木姐市、南坎县山水相连、村寨相依、田畴交错。两国边民同走一条路，共饮一口井、通婚互市、友好往来、胞波情谊、情远流长……（比如我的妈妈就是缅甸人）。

瑞丽是古代滇越乘象国、勐卯果占毕王国、麓川工国三大古国的国都，是西代西南丝路的重要通道。泼水节是瑞丽傣族、德昂族最盛大的传统节日，时间在每年4月12日至17日。目脑纵歌节是景颇族、瑞丽的缅甸人还有过点灯节的习俗。傣族擅长孔雀舞，景颇族擅长长刀舞。

家乡的江水风光、扎朵瀑布及热带雨林、南宛河自然保护区、万亩胶林、回环竹海、姐勒大金塔、喊沙奘房、雷奘相佛寺、大等喊傣寨风光、勐秀景颇山寨、帕色目脑纵歌场、雷允中央飞机制造厂遗址、姐告中缅街、畹缅友谊桥、允井一村两国、屯洪一院两国、弄岛中缅友谊井、南姑淘宝河等。

弄岛芒滚寨那就是我的住的村寨、那也有个渡口通往缅甸南坎，我们到缅甸不须要办理任何的证件、脚一跨就出国了~ 我们那动听的民族歌曲，如梦如幻的景色会把你迷醉……

欢迎你到我家乡来做客，傣家的美女一串串、傣家的美酒一棕棕

缅桂花是来自那个国家

缅桂花树，又称白兰树，白兰花树，白玉兰树等。木兰科含笑属落叶乔木，树高一般2—5米或高可达15米。花白色，大型、芳香，先叶开放，花期10天左右。产于中国中部山野中，现国内外庭园常见栽培。为我国著名的传统观赏花卉，已有2500多年的栽培历史。 又名白玉兰、木兰、应春花；此花为我国特有的名贵园林花木之一 ，原产于长江流域，在庐山、黄山、峨眉山等处尚有野生。中国著名的花木，北方早春重要的观花树木，有2500年左右的栽培历史，为庭园中名贵的观赏树。原产中国中部各省，现北京及黄河流域以南均有栽培。古时多在亭、台、楼、阁前栽植。现多见于园林、厂矿中孤植，散植，或于道路两侧作行道树。北方也有作桩景盆栽。现世界各地均已引种栽培。

为促成中缅两国正式边界条约，1956年12月，周总理和陈毅、贺龙到缅甸访问，其间周总理提议在中缅边境的云南省德宏州潞西芒市举行中缅边民联欢大会，得到当时缅甸总理吴巴瑞的积极响应。周总理偕同吴巴瑞总理从缅甸经畹町陆地边境口岸进入中国后，在畹町桥头举行了中华人民共和国国旗升旗仪式，两国总理检阅了我国的仪仗队，后乘车前往潞西芒市中缅边民大联欢会场，在充满和平友好气氛的联欢大会上，两国总理发表了热情洋溢的讲话，表达了和平共处的真诚愿望，加深了中缅两国人民的“胞波情谊”。12月15日，周总理和吴巴瑞总理在下榻的芒市宾馆亲自种植了象征中缅友谊长存的友谊树──缅桂花树。

佤邦与中国的关系是怎么回事？

佤邦在历史上曾为中国土司管辖的领土，但多数时期为分散在各地的众多头人部落，未有统一的政权出现。明代分属孟定府、孟琏司、孟根府土司疆域。清代部分地区脱离原土司控制，成为瓯脱地，较知名者有葫芦、莽冷。　从地理上讲，佤邦远离缅甸联邦政府，使政府对这一地区的行政管理权失控。从1948年开始，佤邦各族人民被国民党领导了20年。1966年在佤邦先后出现了四家游击队后开始削弱了国民党的势力。1969年缅共利用佤邦地区是联邦政府管理的薄弱地区，又控制了佤邦20年。佤邦在1989年脱离了缅甸***的错误领导，在当年的5月份就与缅甸联邦政府达成停火协议，从此走向了和平发展的道路。在英国统治缅甸时期，佤邦曾和英属缅甸分开，有过佤邦（WaState）这一名称。