虎丘花卉典故(苏州有哪些神话传说)

苏州虎丘15个民间传说典故

1苏州虎丘15个民间传说典故狮子回首望虎丘“致爽阁”，取诗句“四山爽气，日夕西来”命名。清朝康熙八年间圈入行宫，咸丰十年毁于火，现存建筑是1930年宣愣和尚建的，这里是虎丘山最高处建筑。这里陈设的一套明式家具非常精湛。在这里远望可看到狮子山，这头狮子正伏着在地上回首望虎丘，这就是著名的“狮子回首望虎丘”景观。这景观还有两种神话传说呢！一种是：阖闾命专诸，用“鱼肠剑”藏于鱼腹内，刺死吴王僚，然后将他葬于狮子山；阖闾死后，他儿子将他葬于虎丘山，狮虎遥遥相对，僚是含恨而死的

苏州金鸡湖的传说

吴王夫差的女儿琼姬在勾践进贡了西施之后便失去

了过去那浓浓的父爱。夫差和西施在城西灵岩山姑苏台，享乐游玩

不理政事。聪慧的琼姬发现勾践别有用心，几次向父亲提出提防勾

践，可夫差哪里肯相信，反而听了西施的话，把琼姬赶到苏州城东

未名大湖中的一个荒岛上去“面湖思过”。而后来，当越国军队兵

临姑苏城下，为了保命，夫差竟然准备把女儿作为“礼物”送给勾

践请罪求和。琼姬听得知这个消息后，痛不欲生，就跳进湖泊自尽

了。人们为了纪念琼姬，便把这个湖泊叫做“琼姬湖”，把她所葬

的地方称为“琼姬墩”。由于吴语中的“琼姬”念起来和“金鸡”

的读音差不多，后来，人们便渐渐地把“琼姬湖”称为“金鸡湖”了。这就是金鸡湖的由来，自古文人墨客也多有吟咏，如名士高启

的那首“骨冷珠襦闭古愁，茱萸零落竟谁收？青灯自照空庵夜，翠

辇无归故苑秋。麋鹿昔年来废榭，牛羊今日上荒丘。香魂若解悲亡

国，莫共西施地下游。”就是最好的佐证，不过高启终究还是苏州

人。

历史兴亡，谁也逃不过那一劫，后来，越国被楚国灭掉了，琼

姬的仇似乎应该烟消云散了，但旋即不久，楚国又被秦国灭掉了，

再是项羽、刘邦争夺秦朝江山……金鸡湖在浩翰的历史长河中化为

了沧海一粟的沼泽湿地，逐渐不为普天下世人所熟知和提及，没有

像无锡芙蓉湖那样消失就是万幸了.

虎丘山在苏州城的西北七里,已有二千五百多年悠久历史,素有“吴中第一名胜”之誉。宋代大文豪苏东坡“到苏州不游虎丘乃憾事也！”的千古名言,使虎丘成为旅游者到苏州必游之地。

虎丘,原名海涌山,据《史记》载吴王阖闾葬于此,传说葬后三日有“白虎蹲其上”故名。虎丘占地虽仅三百余亩,山高仅三十多米,但却有“江左丘壑之表”的风范,绝岩耸壑,气象万千,并有三绝九宜十八景之胜。

乐途游民部落五周年 2007西藏圣地婚礼 航空旅行白皮书 黄金周出游全攻略

虎丘山风景幽奇,至今仍保持“出城先见塔,入寺始登山”的特色。虎丘山绝顶海涌峰,为晋代王荀的“琴台”遗址。山上,千年宋塔“云岩寺塔”古朴雄奇,已有一千多年历史,是世界第二斜塔,早已成为古老苏州的象征,塔高47。7米,整体比例适度,塔身由下而上逐渐缩小,造型美观。由于塔身向西北方向明显倾斜,而成为一大奇观。塔的结构为七级八面,在各层内外壁塑浮雕写生牡丹数十式,用红、白、黑三色,风姿绰约,系宋人绘画,在艺术上有很高的价值。剑池幽奇神秘,埋有吴王阖闾墓葬的千古之迹以及神鹅昴监察院的美丽传说,风壑云泉,令人留连忘返。危崖陡壁上,飞梁渡涧,轩阁临崖,前山憨憨泉、试剑石、真娘石、千人石、二仙亭、白莲池、点头石、双布桶、剑池处处传说动人,山顶小吴轩、望苏台、致爽阁可以远眺古城风貌,纵览四野景色。

站在虎丘中心的“千人石”上,但见东南松柏成片,西北轩阁迭连,近看剑池,远望古塔,境界开朗,景色壮丽。

位于虎丘西麓的万景山庄汇集苏派盆景之精华,借山光塔影,恬美如画；虎丘后山植被茂密,林相丰富,形成了宜人的绿岛小气候,成为鸟类争相栖息的乐园,每至秋日,有万千苍鹭绕塔盘旋,蔚为壮观,成为一绝。

虎丘还是苏州民间重要的集会场所,根据“三市三节”的历史,景区创新推出了春季的艺术花会,展现了牡丹、郁金香、比利时杜鹃、百合等一批名贵花卉的迷人风姿,具有较高的艺术品味；与花会相映成趣的是民俗风情浓郁的金秋庙会,再现了山塘出会的盛况,展演了南北交融的民间艺术节目,深得游客喜爱。如今,一年两会已成为著名的特色旅游项目,是苏州的旅游热点。

虎丘以其独特的魅力,向人们展现了一幅人文资源与自然景观完美结合的,融山水、历史于一身的秀美画卷,是人类不可多得的文化瑰宝 。

深山藏古寺。中国的寺庙,多在深山密林中,唯虎丘独具一格。古人曾用“塔从林外出,山向寺中藏”的诗句,来描绘虎丘的丛林景色。虎丘山,山寺一体,胜迹芸萃。进山门拾级而上,山路两边有“憨憨泉”、“试剑石”、“枕头石”、“真娘庙”等名胜。

憨憨泉是一口井,相传当年虎丘寺中有一小和尚,忠厚老实,每天做完佛事,都要到山下担水,非常辛苦,但他从无怨言,劳禄数年,感动了神灵,赐给他一道清泉。一天,小和尚担水上山,感到十分疲劳,就在半山腰的一片光石上躺下休息,朦胧中听得石下有潺潺水声,他凿石挖井,果然得到一汪泉水。从泉中担水上山,就省力多了。小和尚老实巴交,吃苦耐劳,不耍滑头。对不会使心眼的人,吴语称为“憨”,这泉是这位很“憨”的小和尚凿出来的,“憨憨泉”因此得名。

试剑石,是一块卵形的巨石,石面正中有一条深而齐整的裂缝,据说这是春秋时期铸剑专家干将和莫邪夫妇试剑时劈开的。干将、莫邪是中国古代著名的冶炼家,尤善铸剑。相传,他们铸造的宝剑能自己飞出去杀死敌人。现在苏州城内有干将路,就是为了纪念他们命名的。还有一座干将坊,人们说是当年干将铸剑的作坊。干将铸的剑是否能飞,我们只当是传说,但他铸造的宝剑非常锋利,确有事实为证。现在苏州博物馆里陈列着的一把近年出土的吴王剑,系出自干将之手,埋在地下2000多年,至今仍寒气袭人,锋利如初。

与山路相接的是一块可容千人的盘石,石面光滑如削,向东北微倾,颜色呈肉红色。传说夫差将父亲埋葬以后,把千余名工匠赶到这块石头上,全部杀害灭口,工匠的鲜血把石头都染红了,以致直到现在仍呈肉红,这块盘石就称为“千人石”。其实,虎丘山的岩石是火成岩的一种,主要由肉红色的矿物组成,夫差杀人灭口,纯属附会之谈。相传到了晋朝,有一高僧生公和尚,常在这里宣讲佛法,听众逾千人,都静坐在此石上。生公讲得明理透彻,听众人人折服,就连千人石畔那方莲池中的石头,也点头赞许。“生公说法,顽石点头”,就指这件事。

千人石往东的山崖上,有一石洞,名刚“勾践洞”。史传,当年吴王夫差大败越国,越王勾践沦为人质,被扣押在吴国。吴王命人在阖闾墓旁凿一石洞,让勾践夫妇居住,令勾践为吴王养马,打扫庭院。这石洞,后来人们称为“勾践洞”。

千人石北缘的石壁上,镌刻着“虎丘剑池”四个大字,雄浑苍劲,据说是唐代著名书法家颜真卿的手笔,有人说现在的“虎丘”两字已非真迹,是后人所补,故苏州人有“真剑池,假虎丘”之说。这四字的右侧,是名闻天下的剑池”。相传,阖闾爱剑,死后,夫差将他一生中珍藏的3000多口宝剑全部葬入墓中,包括“鱼肠”,“专诸”等盖世名剑。后来,据说秦始皇、孙权等人,都曾派人到虎丘凿石求剑,均无所获,而凿石处却形成了深池,故称“剑池”。剑池呈长方形,两侧有山石相夹,池内清泉,不盈不竭。前人说剑池与东海相通,实际上剑池只有6米多深,l955年疏浚时,曾将池水抽干。经发掘,发现池底北端有石缝,上尖下宽,里面可容一人通过,洞璧是整块的岩石,深处又较宽敞,有一人多高,可以并排通过3人。洞的尽头,有人工加工过的3块巨石筑成的一道石墙,挡住了去路。这石墙可能是阖闾墓的墓门。据记载,阖闾墓“铜樟三重,倾水银为池,黄金珍玉为鬼眶”。为营造闷阎墓,征调l0万民工,历时3年才完戌。根据墓门的走向,墓室可能在虎丘塔下,为保护这干年古塔,虽然探知墓门,也没有开掘。

剑池周围景色幽静,寒气逼人,池边陡岩高达十几米,藤萝斜挂,云天一线,方寸之中,顿现绝岩干嶂,奇险异常,两崖顶峰,一桥飞架,铺桥的石板上,有两眼水井,人在桥上,可用拈辕挠取池中之水。中国成语∶“十五只吊桶打水,七上八下”,出典就在这里。

风光旖旎,景色迷人的虎丘山,自古以来就是游览胜地,宋代人诗人苏东坡说得好∶“到苏州而不游虎丘山,乃是憾事”。