花卉齐国明(关于兰花的诗句及解释)

兰花诗 十二首

古 风

唐 李白

孤兰生幽园，众草共芜没。

虽照阳春晖，复悲高秋月。

飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。

若无清风吹，香气为谁发。

广群芳谱

清 刘灏

兰生幽谷无人识，客种东轩遗我香。

知有清芬能解秽，更怜细叶巧凌霜。

根便密石秋芳早，丛倚修筠午荫凉。

欲遗蘼芜共堂下，眼前长见楚词章。

广群芳谱

清 刘灏

泣露光偏乱，含风影自斜。

俗人那解此，看叶胜看花。

咏 兰

元 余同麓

手培兰蕊两三栽，日暖风和次第天。

坐久不知香在室，推窗时有蝶飞来。

题 画 兰

清 郑燮

身在千山顶上头，突岩深缝妙香稠。

非无脚下浮云闹，来不相知去不留。

浣 溪 沙 兰 花

仿佛铜瓶见露苗，疏花冷落澹含娇。

湘江清泪滴春潮，岂有心心同婉娈。

并无叶叶助风标，断肠一集是离骚。

咏 兰

朱 德

越秀公园花木林，百花齐放各争春。

惟有兰花香正好，一时名贵五羊城。

咏 兰 诗

张学良

芳名誉四海，落户到万家。

叶立含正气，花研不浮花。

常绿斗严寒，含笑度盛夏。

花中真君子，风姿寄高雅。

幽 兰

唐 崔涂

幽植众宁知，芬芳只暗持。

自无君子佩，未是国香衰。

白露沾长早，春风每到迟。

不如当路草，芬馥欲何为！

兰

明 陈汝言

兰生深山中，馥馥吐幽香。

偶为世人赏，移之置高堂。

雨露失天时，根株离本乡。

虽承爱护力，长养非其方。

冬寒霜雪零，绿叶恐雕伤。

何如在林壑，时至还自芳。

咏同心兰四绝句

清 钱谦益

新妆才罢采兰时，忽见同心吐一枝。

珍重天公裁剪意，妆成敛拜喜盈眉。

兰 花

秋 瑾

九畹齐栽品独优，最宜簪助美人头。

一从夫子临轩顾，羞伍凡葩斗艳俦

回答人的补充 2009-11-29 13:44 《幽兰》

转过青山又一山，幽兰藏躲路回环。

众香国里谁能到，容我书呆屋半间。

《兰》

世间盆盎空栽植，唯有青山是我家。

画入悬崖孤绝处，兰花竹叶两相遮。

《盆兰》

西江绝妙赣州兰，曾买盆花几上看。

画里不知还得似，故乡风露未全干。

《山兰》

山上山下都是兰，香芬馥郁是一般。

可恨世人薄幸眼，只因高低两样看。

《幽兰》

昨日寻春出禁关，家家桃柳却无兰。

市廛不是高人住，欲访幽宗定在山。

《盆兰》

买块兰花要整根，神完力足长儿孙。

莫嫌今岁花犹少，请看明年花满盆。

《兰》 （八首）

素心兰与赤心兰，总把芳心与客看。

岂是春风能酿得，曾经霜雪十分寒。

乱草荒蓬著处理，兰花无地可安排。

想因赋质多灵秀，定要移根上苑栽。

九畹兰花自千古，兰花不足蕙花补。

何事荆棘夹杂生，君子容之更何忤。

不红不紫不深黄，碧绿沉沉叶几章。

惟有西风偏称意，惯催石上扫秋霜。

春风昨夜入山来，吹得芳兰处处开。

惟有竹为君子伴，更无他卉可同栽。

一峰过去一峰遥，路人三峰近斗杓。

兰蕊愈高香欲远，洞庭草青满湖飘。

兰花与竹本相关，总在青山绿水间。

霜雪不凋春不艳，笑人红紫作客顽。

半边修竹半边兰，碧叶清芬满近山。

总是一团春夏意，略无秋气杂其间。提问人的追问 2009-11-29 13:46 有没有解释呢，一首就可以了。

回答人的补充 2009-11-29 13:54 赏析

这是一首以古讽今、寄慨抒怀的五言古诗。诗的主题是感慨怀才不遇。

前四句用战国时燕昭王求贤的故事。燕昭王决心洗雪被齐国袭破的耻辱，欲以重礼招纳天下贤才。他请郭隗推荐，郭隗说：王如果要招贤，那就先从尊重我开始。天下贤才见到王对我很尊重，那么比我更好的贤才也会不远千里而来了。于是燕昭王立即修筑高台，置以黄金，大张旗鼓地恭敬郭隗。这样一来，果然奏效，当时著名游士如剧辛、邹衍等人纷纷从各国涌来燕国。在这里，李白的用意是借以表明他理想的明主和贤臣对待天下贤才的态度。李白认为，燕昭王的英明在于礼贤求贤，郭隗的可贵在于为君招贤。

然而，那毕竟是历史故事。次四句，诗人便化用前人成语，感讽现实。“青云士”是指那些飞黄腾达的达官贵人。《史记。伯夷列传》说：“闾巷之人欲砥行立名者，非附青云之士，恶能施于后世者！”意思是说，下层寒微的士人只有依靠达官贵人，才有可能扬名垂世，否则便被埋没。李白便发挥这个意思，感慨说，无奈那些飞黄腾达的显贵们，早已把我们这些下层士人象尘埃一样弃置不顾。显贵之臣如此，那么当今君主怎样呢？李白化用阮籍《咏怀》第三十一首讽刺魏王语“战士食糟糠，贤者处蒿莱”，尖锐指出当今君主也是只管挥霍珠玉珍宝，追求声色*靡，而听任天下贤才过着贫贱的生活。这四句恰和前四句形成鲜明对比。诗人在深深的感慨中，寄寓着尖锐的揭露和讽刺。

现实不合理想，怀才不获起用，那就只有远走高飞，别谋出路，但是前途又会怎样呢？李白用了春秋时代田饶的故事，含蓄地抒写了他在这种处境中的不尽惆怅。田饶在鲁国长久未得到重用，决心离去，对鲁哀公说：“臣将去君，黄鹄举矣！”鲁哀公问他“黄鹄举”是什么意思。他解释说，鸡忠心为君主效劳，但君主却天天把它煮了吃掉，这是因为鸡就在君主近边，随时可得；而黄鹄一举千里，来到君主这里，吃君主的食物，也不象鸡那样忠心效劳，却受到珍贵，这是因为黄鹄来自远方，难得之故。所以我要离开君主，学黄鹄高飞远去了。鲁哀公听了，请田饶留下，表示要把这番话写下来。田饶说：“有臣不用，何书其言！”就离开鲁国，前往燕国。燕王立他为相，治燕三年，国家太平。鲁哀公为此后悔莫及。（见《韩诗外传》）李白在长安，跟田饶在鲁国的处境、心情很相似，所以这里说“方知”，也就是说，他终于体验到田饶作“黄鹄举”的真意，也要离开不察贤才的庸主，去寻求实现壮志的前途。但是，田饶处于春秋时代，王室衰微，诸侯逞霸，士子可以周游列国，以求遂志。而李白却是生活在统一强盛的大唐帝国，他不可能象田饶那样选择君主。因此，他虽有田饶“黄鹄举”之意，却只能“千里独徘徊”，彷徨于茫茫的前途。这末二句，归结到怀才不遇的主题，也结出了时代的悲剧，形象鲜明，含意无尽。

《古风》五十九首都是拟古之作。其一般特点是注重比兴，立意讽托，崇尚风骨，气势充沛，而语言朴实。这首显然拟阮籍《咏怀》体，对具体讽刺对象，故意闪烁其词，但倾向分明，感情激越，手法确似阮诗。这表明李白有很高的诗歌艺术素养和造诣。但从诗的构思和诗人形象所体现的全篇风格来看，这诗又确实保持着李白的独特风格。如上所述，首四句是咏历史以寄理想，但手法是似乎直陈史事，不点破用意。次四句是借成语以慨现实，但都属泛指，读者难以猜测。末二句是借故事以写出路，但只以引事交织描叙，用形象点到即止。总起来看，手法是故拟阮籍的隐晦，而构思则从理想高度来揭露现实的黑暗，表现出李白那种热情追求理想的思想性格，和他的诗歌艺术的一个主要的风格特征。回答人的补充 2009-11-29 14:06 桃李花等待暖暖的春日而开，荣华艳丽又如往年

春风繁荣万物，草木欣欣向荣

枯树枝上绿叶再生，涸泉有涌清水

自然以大力运行天地，太阳神羲和日夜运行不停鞭

功名应该尽早成就，青史留名,芳名千古

桃李的容颜青春才有，谁又能长贯白日,留驻时光？

富贵与神仙，是我两大爱好,如今蹉跎成为两空

金石都会被销铄，经历风霜后什么可以长久?

日升月落,时光蹉跎,何以解愁?唯有歌酒强欢

秋霜何尝会可怜人，使人衰老就如倏忽凋败蒲柳一样的快

齐国当时实力非常的强大，其为王手底下也有孙膑田忌等非常有才华的贤臣，但是他却没有打败六国主要是由四个原因造成的。就是这四个原因才导致了当初齐国明明有实力却没有完成国家统一。

第一个原因就是当时齐国缺乏正确的战略规划。当时齐国虽然实力非常强大，但是治理国家的政策是摇摆不定的。在当时齐国缺乏战略眼光，即使任用管仲在国家还没有实行一段时间他的政策之后又改用了其他人的政治政策。这就导致了当时齐国国家是非常混乱的一种状况，因为没有一种正确政策的引导，导致了齐国即使有非常强大的实力但是也没有统一天下。

第二个原因就是齐国并没有统一天下的野心。当时齐国我军只是想要巩固自己的势力，并没有想要继续发展自己的势力。虽然当时齐威王想要让国家得到发展，但是由于齐威王缺乏正确的战略谋划所以都不能完成这个重任。

第三个原因就是齐国并不重视兵家。当时齐威王在孙膑的协助之下打败魏国之后就心满意足了。?他并没有想要继续去攻打其他国家的想法，只想要巩固自己的势力所以在这种情况下只能埋没孙膑等人的才能。

第四个原因就是排外。当时非常多的人来到齐国想要谋求发展，但是齐国的国君虽然接受了他们但是并不会重用他们。这就导致了原本一些有才之士没有充分发挥自己的才能。所以国家仅仅就是财富上得到发展但是军事实力上并没有得到增强。